编者按：百年岁月，初心滚烫。从三湘大地走出的老一辈革命家，以一生坚守信仰，以步履丈量家国，将赤诚与热爱一笔一画写进山河。他们屹立于时间长河，宛若一个个闪光的坐标，将来时的路、出发的初心，深深镌刻进光阴。今年是中国共产党成立105周年，红网联合湖南省档案馆、中共湖南省委党史研究院，特别推出《闪光的坐标——老一辈革命家的初心故事》专题报道。让我们翻开尘封档案，打捞时光印记，重温那份纯粹而坚定的理想信念。红网时刻新闻记者 王诗颖 王嫣 摄影 秦楼 朱丽萍 后期 李美燕 实习生 李晓颖 长沙、湘潭报道1959年3月8日，彭德怀在北京提笔给自己的家乡湖南省湘潭县卫国人民公社乌石生产大队的乡亲们写了一封信。信的由头，是一瓷坛蜂蜜。1958年12月他回湘调研，临行时，乌石生产大队悄悄将一坛蜂蜜放进他的行李箱。回到北京数个星期，他才发觉此事。那一刻，这位身经百战的元帅“心情不安，深感惭愧”，因为他觉得“这是乌石生产大队全体人民的劳动果实。我对于中国人民和邻友们，无多贡献……”最终他决定折价30元寄回。三十元钱，一坛蜂蜜。信纸虽轻，分量却重。它们像一面曾经蒙尘却被岁月擦亮的镜子，照见的不仅是一位元帅的谨慎，更是一种跨越时代的叩问：干部与人民，究竟该是何种关系？彭德怀用一生践行的答案，朴素而有力：做一把“扫帚”，而非一尊“泥菩萨”。
彭德怀写给乌石生产大队干部许立仁、肖怡静的信。湖南省档案馆供图“折价”的不止蜂蜜：一封信里的铁律与柔情1958年12月16日，时任国务院副总理兼国防部长的彭德怀，回到了阔别三十多年的故乡湖南省湘潭县乌石生产大队，他马不停蹄察看了田间地头，走访学校、深入炼铁厂，召开各类座谈会，为农村的真实状况“把脉问诊”。“临别时，乡亲们瞒着他，将一坛蜂蜜悄悄塞进了他的行李，由警卫参谋景希珍带回。”湖南省档案馆编研展览部主任张敏介绍。回到北京“数星期”后，彭德怀发现了这份藏了许久的心意。他立即提笔致信乌石生产大队干部许立仁、肖怡静。信中毫无客套，只有一道斩钉截铁的决定：蜂蜜不便邮寄退还，特寄去30元，“请转交大队，作为大队发展副业生产之用”。一同寄过去的，还有很多的政治书刊和农业科技资料。他勉励大家认真学习，努力掌握社会主义革命和建设的本领。彭德怀看得很清楚：蜂蜜是“乌石生产大队全体人民的劳动果实”，干部无功受禄，便是特权思想的萌芽，因此，哪怕是群众的一片心意也不能白拿。张敏告诉记者，彭德怀对自己和旁边的工作人员有一条铁律：“自己不贪，别人不送，敢把厚脸皮的上司、熟人顶回去。”彭德怀认为，只有这三条，才能保得住一个“公”字。平江县委工交部长等人曾去北京找彭老总汇报平江工业情况，请求彭德怀支援。当时给彭德怀带去了一点家乡土特产，却反遭一顿批评，硬是照价付了款。
然而，如果仅仅是退回，便少了些温度。彭德怀出身农家，深谙乡土人情：直接退回，难免伤了乡亲们的面子与情谊。选择折价付款，既守住了原则的底线，又以“等价交换”的方式，含蓄地接纳了这份沉甸甸的乡土深情。他特意指明这笔钱要用于大队副业生产，并在信中殷殷叮嘱：“当前任务是要抓紧农业大跃进的各项工作……同时也要认真规划种菜，喂猪，养鸡、鸭、鱼以及其他副业。”一纸书信，公私两全。冷峻的纪律下，跳动着一颗时刻为百姓盘算的温热之心。
彭德怀1958年回乡调查研究。彭德怀纪念馆供图两度回乡调查：一位躬身求真者的求索之路彭德怀两次回湖南农村的深度调研，不是“视察”的元帅，而是一位躬身求真者。1958年12月首次回乡，他直面的第一个问题是：农村的真实底子究竟如何？他没有满足于听取县委汇报，而是深入公社、中学、医院、展览馆等实地考察，召集工人、农民、学生、老红他要求“找一个公社三个大队统计列表”，并特意注明如果没有逐年的数字，就选取1949年、1952年、1957年、1958年等年份作对比。这不是泛泛的视察，而是一位统帅试图以“解剖麻雀”的方式，为国家的农业决策寻找精准的数据支点。
彭德怀故居。1961年11月1日至12月26日，彭德怀第二次回乡，历时56天，“其中他在乌石老家住了整整36天。”彭德怀纪念馆讲解员吴畏说。此时的他虽然处境特殊，却更像一位沉默又执着的田野调查者。据当时随行的同志估算，期间来访的干部群众约两千人，遍及湘潭四个区、十二个公社及周边县市。他白天跋涉，来回走十几里甚至几十里路；夜晚在油灯下整理笔记，最终形成了5篇沉甸甸的调查报告。通过重点解剖金星大队全面增产与陈浦大队连年减产这一对“标本”，他发现了一个朴素却关键的秘密：支部强则生产兴，作风实则人心齐。金星大队因党支部坚强、党员带头、政策落实，社员收入增加，积极性高涨；而陈浦大队因支部涣散、干部作风不实，导致连年减产。彭德怀由此坚定了自己的结论：必须加强党的领导，改进工作方法，认真落实政策，改善党群关系。这样才能充分调动群众的生产积极性，把农业生产搞上去。否则，一切生产蓝图皆是空中楼阁。
1958年12月彭德怀回乡调研时，与乡亲们座谈、听取意见。湖南省档案馆供图不做“泥菩萨”：俯身去做人民的“扫帚”彭德怀之所以能听到真话、摸到实情，在于他始终将自己看成群众中的“普通一员”。他不做高高在上的“泥菩萨”，而是甘愿俯身清扫障碍，做服务百姓的“扫帚”。1961年12月14日，彭德怀在响塘鹤龄大队竹山生产队调研。走进66岁佃中农黎三老爹家中，为缓解老人的紧张，他自称姓“罗”。握着黎老爹的手，他幽默地化解隔阂：“你姓黎，我姓罗，咱俩驴骡不分，是一家人，好兄弟。”可当黎老爹念叨着“外面谣传开了，说彭元帅进了乡”时，他坦然笑道：“我不姓罗，我就是彭德怀。彭元帅进了乡，不也是和大家一样？我过去也是个农民，如今是人民的勤务员，没什么不同的！”这种从骨子里散发出的平等意识，让他在林场视察时，一眼便发现职工与自己的饭菜有别。他当即沉下脸，亲手将席上的荤菜分送给职工，饭后更语重心长地对负责人说：“我们是共产党的干部，是人民的勤务员……切不可搞特殊化。特别是当前国民经济困难，人民生活水平还很低的时候，更应该多想想群众生活。”“他始终以‘为人民服务’为最高标尺，把人民看作革命的根基和自己的衣食父母，接受群众馈赠反而让他觉得内心亏欠。”中共湖南省委党史研究院第二研究部主任刘瑛说。如今，那坛蜂蜜早已消融在时光里，但比蜜更耐人寻味的，是那封信件与那厚厚一沓调查笔记中留下的手迹。没有豪言壮语，只有对几斤蜂蜜的严格“折价”，对几十个村庄产量、人口数据的反复核实，以及对家乡发展的长远期许。彭德怀晚年两次回乡，不是来视察，而是来听真话。他将战功归零，自认普通勤务员。他常说干部要做“扫帚”、不做“泥菩萨”。意思很简单：扫帚贴地，才能扫干净灰尘；人蹲下去，才能看清百姓的日子。这封短短的信在今天读来，问的仍是一个老问题：当干部久了，还能不能为几斤蜂蜜而辗转，为一亩产量而较真？还能不能走进农家，坦然说一句“我也是农民”？答案，写在彭德怀行走于乌石田埂的脚印里，也写在现在每一位依然愿意俯身倾听者的心中。举报/反馈
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